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全100件の内、新着の記事から10件ずつ表示します。

澁澤龍彦幻想美術館

投稿者：村田譲投稿日：2007年 8月21日(火)23時31分13秒

こんばんは、如月さん。わたしも札幌芸術の森美術館に行ってきました。澁澤龍彦の触れていた作品群に触れるというのは、また、珍しいことで奇妙に共感するものを見ているという感触。とても面白いものでした。ピラネージに久し振りに出会ったし、山本六三作品には始めてでしたがいいなぁ。ラストのシモン作品「天使-澁澤龍彦に捧ぐ」はやはりすごい。まとめたら、HPでUPしま～す、では。

http://www16.plala.or.jp/gliding-flight

こんにちは。本日行って参りました。８月の札幌。森に囲まれた美術館なので、バスを降りた途端、蝉の鳴き声の大合唱に迎えられ、トークとサイン会でいらっしゃっていた巌谷さんは、北鎌倉を思い出すとおっしゃってました。巌谷さんでないと語れない貴重なお話とサインに感謝の気持ちで一杯です。後、思いがけなくも龍子夫人にお目にかかることができ、初対面で話しかけてしまった失礼にも笑顔で答えていただき、感激致しました。自然のなかの展示場で、旅をテーマにした展示内容は、白く明るい風のように感じられました。そして最後の部屋でシモンさんの人形を目にした時は、涙があふれました。帰り道、美術館の庭の紫陽花や蓮の葉、名も知らぬ小さな花々、脇を飛んでいく蜂や足元に突然現れる飛蝗など、幸せな小さい生き物たち全てを、澁澤さんが愛でているような気がして仕方なく、バスのなかでまたあふれる涙を必死に抑えたことでした。長くなりまして、失礼致しました。

ブログ

投稿者：貴子投稿日：2007年 8月10日(金)23時39分38秒

おじゃまいたします。シモンさん、ブログ始められたんですね。サロン・ド・シモンといい、新しいことを始められて、素敵ですね。私は北海道に住んでおりますので、ブログで現在進行形のニュースが得られるのは、とても嬉しいです。札幌では今日から澁澤さんの展覧会がはじまりました。明日は巌谷さんがいらっしゃるので、お話を聞いてこようと思っています。本当はシモンさんにもいらっしゃって頂きたいですが。それでは失礼いたします。

御礼

投稿者：シモン投稿日：2007年 8月 6日(月)11時32分10秒

みなさん、こんにちは。 8月3日の第一回サロン・ド・シモンは、大勢の人にご来場いただき、どうもありがとうございました。おかげさまで立ち見がでるほどの盛況となりました。当日の様子は、このほど新設したブログ http://angel.ap.teacup.com/simon/ で画像付きで紹介しておりますので、ぜひご覧ください。なお、第三回サロン・ド・シモンは津原泰水さんをお迎えする予定ですが、現在日程を調整中です（この掲示板に書きこんだ9月14日という日程を訂正致します）。日付が確定ししだいご案内致しますのでどうぞよろしくお願い致します。また、七戸優さんをお迎えしての第二回サロンドシモンの方は、現在参加申し込み受付中ですので、こちらの方もどうぞよろしく。

訂正×２

投稿者：如月投稿日：2007年 8月 2日(木)14時59分49秒

下方で紹介したカネヴァッチさんの著作『しびれるような事実性』のオリジナル・タイトルの綴りを誤記しておりました。"Una stupida fatticita"は誤りで、正しい綴りは"Una stupita fatticita"です。訂正致します。またカネヴァッチさんの名前（名字）も、この『しびれるような事実性』からパートナーである舞踏家シェイラ・リベイラさんの名字を入れて、カネヴァッチ－リベイラと改名しているようです。合わせて訂正しておきます。

サロン・ド・シモン開催のお知らせ

投稿者：如月投稿日：2007年 7月30日(月)13時38分3秒

エコール・ド・シモンでは、人形をキーワードに、さまざまな文化等を気軽に味わうことを目的に、8月から、エコール・ド・シモン版のオープン・キャンパス「サロン・ド・シモン」を開始することになりました↓。 http://homepage2.nifty.com/ecole-de-simon/salon.html サロン・ド・シモンは、金曜日の夕方、東京・原宿のエコール・ド・シモンにいろいろな分野のゲストの方を招き、アト・ホームな雰囲気のなかでゲストの方のショート・トークを聴き、その後、四谷シモンも加わって賑やかに懇親する手作りの会を目ざしています。サロン・ド・シモンの開催は毎月一回程度を予定していますが、最初となる8月は、特に、3日、24日の二回開催の予定です。どなたでも自由にご参加できますので、どうぞお気軽にご来場ください。また、8月からは、エコール・ド・シモン入り口のショーケースを利用したエコール・ド・シモン受講者作品の展示「ミニ・ギャラリー」も開始する予定ですので、同時にその作品もご覧頂けます。第一回目のサロン・ド・シモンは、歌人・評論家の須永朝彦さんをお招きし、泉鏡花と人形についてお話し頂く予定です。また、第二回目は人形にも関心をもつ画家・七戸優さんがゲストです。サロン・ド・シモンの概要は次のとおりです。【サロン・ド・シモンの概要】会場　エコール・ド・シモン　（東京都渋谷区千駄ヶ谷　3-5-4）開催日　第一回：8月3日（金）、第二回：8月24日（金）、（9月からは月一回開催）時間　19:00～20:30 ゲスト　第一回：須永朝彦さん（歌人・評論家）、第二回：七戸優さん（画家、公式サイト＝http://www004.upp.so-net.ne.jp/maboroshi-cafe/）定員　24名程度会費　一人\1,000（簡単なお飲みもの等を用意する予定です）参加ご希望の方はmailまたはお電話にてお申し込みください。問い合わせ・お申し込み先　　エコール・ド・シモン mail simon-48@sf7.so-net.ne.jp TEL　 03-3402-9488

中国旅行のページを新設

投稿者：如月投稿日：2007年 7月28日(土)14時46分55秒

四谷シモンの古いアルバムを整理していたら、平成2年の中国旅行の写真がでてきましたので、この中国旅行のページを新設しました↓。 http://www.simon-yotsuya.net/profil/china.htm このとき四谷シモンと一緒に旅行した巖谷國士さんにうかがうと、この旅行ははじめ純粋な観光旅行のつもりででかけたのだそうですが、たまたままわった先が桂林、昆明など、澁澤龍彦さんの最後の作品『高丘親王航海記』に出てくる土地が多く、結果として、澁澤さんをしのぶ旅行のようなかたちとなったといいます。なお、この旅行のページのほかにも、四谷シモンのプロフィール・ページ内に、ちょっとした隠しページ風にいろいろな新しいページを追加していますので、みなさん、ぜひクリックしてみてください。

「たいせつな本」

投稿者：如月投稿日：2007年 7月27日(金)10時43分38秒

四谷シモンが朝日新聞に寄稿した「たいせつな本」というエッセー↓も、澁澤以前と以後（＝ベルメール以前と以後）で、四谷シモンの人形観がどのように変わったかを知るうえで役に立つかもしれませんね。 http://www.simon-yotsuya.net/profil/taisetsu.htm

フェティシズム

投稿者：如月投稿日：2007年 7月27日(金)10時38分0秒

下に書いた人形が動く（固定されていない）ということと、人形に意味はいらないということの関係、ちょっとわかりにくいかもしれませんが、四谷シモンが知っていた彼のまわりの人形は、基本的に動かないであるポーズをしていて、そのポーズが、「希望」だとか「苦悩」だとか「青春」だとか「愛」だとかを＜意味＞していたわけですね。そうしたなかで極端にいってしまえば、ある人形の価値はその人形の＜意味性＞の価値でもあったわけです。当時の彼はそうした固定したポーズと意味性をもった人形、とりわけ意味性ということに疑問を感じながら、結局自分の人形もなんらかの意味性をもってしまうということに悩んでいたわけですが、ベルメールの人形をみて、ポーズがなければ意味性が解消されるということにはっと気づいたわけです。だから人形が動くということに感動した（しびれた）わけですね。ところで、カネヴァッチさん（現在ブラジルのサンパウロ）自身が書いた英語による『しびれるような事実性』のコンセプトと内容紹介のページを新設しましたので、よろしければお読み下さい↓。 http://www.simon-yotsuya.net/profil/fatticita.htm カネヴァッチさんに刺激されながら考えると、ベルメールー四谷シモンの関節人形は、意味性を喪失したかわりにフェティシズムそのものをむき出しのかたちで現前させたというようなところがあるとおもうんですが、澁澤龍彦さんがベルメールとか人形とかでこだわっていたのも、人間のもつ根源的なフェティシズムをそのまま表現するということだったのかもしれませんね。

分節（関節）のこと

投稿者：如月投稿日：2007年 7月25日(水)12時51分28秒

ついでに、カネヴァッチさんの返事に励まされながら、彼がいうstupidaggine＜ストゥピダジオーネ：①麻痺、無感覚、②驚愕、呆然、③愚鈍＞あたりから派生したのでしょう）をもう少し考えてみると、stupidaggineというのは、一時的にせよ、認識のなかの世界を分節する機能をうばって（麻痺させて）、世界を無分節のかたちでかいま見せるということではないでしょうか。幾分同語反復気味ですが、そのことがしびれた状態なのだとおもいます。ですから、この状態とたとえば言語作用を結び付けようとすると、言語の機能がそもそも世界を分節する(articuler)作用、あるいは日常意識によって分節された世界の写像を現前させることだとすると、そうした分節言語は、この状態に対応できないんですね。でおもしろいことに、人形の世界では、ご承知のように関節(articulation)によって分節された(articule)ベルメールの人形がそうした無分節をかいま見させてくれるわけで、澁澤さんが強調したかったのも、「澁澤－ベルメール」というラインをとおして四谷シモンがみたのも、そうした分節された人形がもつ無分節の世界だったようにおもいます。ですから、澁澤さんの記事による一時的なstupiddagineから回復した四谷シモンの意識にまず浮かんだのは、「人形は動くんだ（固定されていない）」ということであり、そこから、「人形に意味はいらない」ということになっていくわけですね。

以上は、新着順61番目から70番目までの記事です。

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